Ο Έλληνας Αναξίμανδρος ή ο εβραίος παύλος;

ΌΤΑΝ ΟΙ ΓΝΩΜΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΡΑΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΥΨΗΛΟΙ…

Το αίνιγμα της διανοητικής ικανότητας των Ελλήνων, που αφοπλίζει κάθε σύγχρονο Νου και … οι πολέμιοί της!
Ποιοι είναι οι πολέμιοι ; Μα τούτοι εδώ: Ο Ιεχωβά λέει με το βρομόστομο του παύλου – «Θα αφανίσω τη σοφία των σοφών, και τη νοημοσύνη των διανοουμένων θα την παραμερίσω». (Προς Κορινθίους 1:19).
Απλά τα πράγματα :

Σου φέρνω ένα παράδειγμα ενός Γίγαντα της Ελληνικής Σκέψης και ενός θανάσιμου εχθρού του Ελληνισμού…
Διαλέγεις και …ακολουθείς!

Λίγα λόγια για τον ΑΝΑΞΙΜΑΝ∆ΡΟ…που γεννήθηκε στη Μίλητο το 547 π.χ. και ήταν γιός του Πραξιάδη και µαθητής του Θαλή.
Όπως και ο δάσκαλος του, δεν ήταν µόνο φιλόσοφος, αλλά µεγάλος αστρονόµος, µετεωρολόγος, γεωγράφος και βιολόγος.
Ο Αναξίµανδρος είναι ο πρώτος που έκανε µία
µεθοδική προσπάθεια να εξηγήσει φιλοσοφικά όλες τις πτυχές της ανθρώπινης εμπειρίας, εγκαταλείποντας τις µέχρι τότε µυθολογικές διατυπώσεις για την αρχή, τη γένεση και την φθορά
των όντων.
Ο Φαβωρίνος στην “Παγκόσµια Ιστορία” του, σύµφωνα µε τον ∆ιογένη Λαέρτιο, µας παραδίδει «…ήταν ο πρώτος που επινόησε το γνώµονα και τον έστησε πάνω σε ηλιακά ρολόγια για να
σηµαδεύει τα ηλιοστάσια και τις ισηµερίες.
Επίσης κατασκεύασε και ωροδεικτικά όργανα. Ήταν ο πρώτος που σχεδίασε το περίγραµµα της γης και της θάλασσας, αλλά επίσης έφτιαξε και µία
ουράνια σφαίρα.
»

Το µεγάλο βήµα, η µεγάλη τοµή, που έκανε, ο Αναξίµανδρος µε τη σκέψη του, είναι ότι εισήγαγε πρώτος στην ιστορία της φιλοσοφίας την έννοια του απείρου.
Το Άπειρον είναι η αρχή του κόσµου, η αρχή όλων των πραγµάτων, αυτό που είναι πίσω από την απέραντη ποικιλία και τις διαφορετικές τους ιδιότητες.

Ο Αναξίµανδρος προσδιορίζει το άπειρον ως στοιχείο αγέννητο, άφθαρτο και αθάνατο.

Η εικόνα του κόσµου για τον Αναξίµανδρο είναι βασισµένη σε µαθηµατικές έννοιες.

Πέρα από τις ικανότητες του στην αστρονοµία είναι και ο πρώτος βιολόγος.
Πρώτος εισήγαγε στην ιστορία τη θεωρία περί της γενέσεως των οργανικών όντων. Οι πρώτοι οργανισµοί γεννήθηκαν µέσα στο υγρό στοιχείο, όταν αυτό εξ αιτίας της ηλιακής θερµότητας εξατµίσθηκε.

Ο Αναξίµανδρος είναι, σύμφωνα με την άποψη των ειδικών, ο πρώτος που προσπάθησε να εξηγήσει την προέλευση του ανθρώπου. Η θεωρία της εξελίξεως του ∆αρβίνου, είναι φανερό, πως βρίσκει σπερµατικά την αρχή της στην παραπάνω θεωρία του Αναξίµανδρου.

{ Γι’αυτό βελάζουν οι αγανακτισμένοι και απελπισμένοι βάρβαροι: Ω, ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΕ ΈΛΛΗΝΑ , ΌΠΟΥ ΚΙ ΑΝ ΣΤΡΑΦΏ , ΗΣΟΥΝ ΕΚΕΙ ΠΟΛΥ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΜΕΝΑ …}.

Στράβων Ι,7 :
“Ο Αναξίµανδρος ήταν ο πρώτος που δηµοσίευσε έναν γεωγραφικό χάρτη… “

Αγαθήµερος Ι,1 : “Ο Αναξίµανδρος από τη Μίλητο, ένας µαθητής του Θαλή, ήταν ο πρώτος που τόλµησε να
σχεδιάσει την οικουµένη πάνω σε πλάκα.”

Αριστοτέλης , Φυσικά Γ4 :
“…και το άπειρο δεν έχει αρχή… αλλά φαίνεται ότι αυτό είναι η αρχή των άλλων και τα πάντα
περιέχει και τα πάντα κυβερνά… όπως λέει ο Αναξίµανδρος και οι περισσότεροι φυσιολόγοι.”

Αυγουστίνος, de civ. Dei VIII, 2 :
“Πίστευε (ο Αναξίµανδρος) ότι αυτές οι αρχές των επιµέρους πραγµάτων είναι άπειρες και ότι
παράγουν αναρίθµητους κόσµους καθώς και όλα όσα εµφανίζονται µέσα σ’ αυτούς…”

Ιππόλυτος, Ελληνικά Ι, 6,3 :
“Η γη είναι µετέωρη και δεν στηρίζεται πουθενά, αλλά µένει στην θέση της χάρη στην ίση απόσταση της από όλα τα άλλα ουράνια πράγµατα.”

Αέτιος ΙΙΙ, 3, 1-2:
“(περί βροντών αστραπών κεραυνών πρηστήρων και τυφώνων) Ο Αναξίµανδρος λέει ότι όλα
αυτά τα φαινόµενα οφείλονται στον άνεµο, όταν δηλαδή ο άνεµος τυλιχθεί από ένα παχύ
σύννεφο και έπειτα ξεφύγει βίαια, χάρη στη λεπτή και ελαφριά υφή του, τότε η βίαιη διαφυγή
προκαλεί τον κρότο, ενώ η ρωγµή στη µαύρη µάζα του σύννεφου αποτελεί τη λάµψη.”

Αναξίμανδρος, λοιπόν, ή …παύλος ; Συνειδητοποιείς … και ακολουθείς !

ΜΑΙΑ ΤΣΕΠΟΥΛΙΔΟΥ

You cannot copy content of this page